Entrada de Fidel a Guantánamo

Entrada de Fidel a Guantánamo.

Entrada de Fidel a Guantánamo.

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Viceministra que hace uso de las redes sociales

Margarita Mc Pherson.

Margarita Mc Pherson.

En este punto debe resaltarse la correcta actuación de la Viceministra que haciendo uso de las redes sociales, como tantas veces se ha llamado a hacer, tuvo comunicación pública con los lectores de Juventud Técnica, aportando información necesaria y de forma inmediata sobre este tema.

¨El ambiente más duro y más despiadado para el ser humano es el ambiente de las grandes urbes¨ pronunció Fidel en  1971 en el acto de inauguración de Ceiba Uno.

La idea de la Lenin es más que un edificio y que un lugar en el mapa. Fue una idea revolucionaria. Pero lo seguirá siendo solo en la medida en que se haga con la lógica más elevada de su fundador: Con sentido del momento histórico.

La Lenin y un tren llamado dialéctica
Javier Gómez
La Pupila Insomne
26-12-17

 

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Desiderio Navarro

Desiderio Navarro

(1948-2017)

—¿De qué se piensa en Cuba ahora, según su opinión? Este país trascendió en otros siglos por la hondura y alcance de grandes pensadores, pero en las últimas décadas pareciera que, más allá de la ejecutoria política directa de varias figuras, no abundan las personalidades que marquen pauta por esa labor invaluable de pensar un pueblo. ¿Coincide con eso?

—Resulta difícil saber lo que se está pensando en el medio intelectual, así en general. Entre otras cosas, porque desde los 70 se desalentó la figura del intelectual público revolucionario, o sea, crítico, y ahora estamos pagando los costos de ello. Habría que ver cuánto pensamiento afloraría en nuestra vida pública cuando se le ponga fin a la invisibilización del intelectual en la esfera pública en general y en los medios masivos en particular, donde su presencia, más allá de dos o tres programas sobre temas rodeados de una previsible unanimidad, se ve reducida a la información sobre aniversarios, premios, eventos internacionales, o al espectáculo de la puesta a prueba de su cultura general. Y hablo de intelectual no en la acepción débil de trabajador no manual, sino en el sentido fuerte original del que interviene en la esfera pública sobre asuntos extra artísticos, sociales.

—¿Cuál siente sea el lugar del intelectual cubano en ese acercamiento Estados Unidos-Cuba que muchos ven solo desde términos políticos o comerciales? ¿No estamos abocados ya al tiroteo principal de esa guerra de pensamiento?

—Hasta ahora, a lo largo de décadas, gran parte de las contradicciones ideológicas se han resuelto no por vías propiamente ideológicas, sino sobre todo por vías administrativas –parametración en los 70, depuración, el “tapabocas revolucionario”, invisibilización mediática, exclusiones y obstaculizaciones, etc.–; en este nuevo período de democratización tecnológica y máxima apertura a la presencia personal y cultural extranjera es cuando, si se quiere defender las propias ideas, se tendrá que hacerlo mediante una verdadera lucha ideológica: escuchar, analizar, explicar, argumentar y contra-argumentar. Del imponer habrá que pasar al proponer. Para defender no se podrá ofender. Y para vencer habrá que convencer.

He logrado bastante, pero no logro convencerme
Yanetsy León
Ahora
19-03-2017

A raíz de su muerte



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El poder del delegado

Estoy convencido de que el día que el delegado tenga el poder, tomando un ejemplo, de obligar a una tienda local a alargar su horario para que los vecinos puedan comprar artículos básicos cuando lleguen del trabajo, el interés por votar aumentará.

¿Cuánto vale un voto en Cuba? / Javier Gómez / La Pupila Insomne / 04-12-17

 

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¡Voto!

Caricatura: ¡Voto!

Si #Trump no lo cree, que venga para que lo pruebe. Palante

#CubaEsNuestra

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Legados de la Revolución Rusa

“…las ideas de una revolución tienen que concretarse en hechos verificables para que perdure, como se hace en la ciencia. Probablemente esa es una de las muchas razones por las que la Revolución Rusa naufragó casi tres cuartos de siglo después. Cuando pasa tanto tiempo, la mística tiene que ser reemplazada por realidades palpables, contrastables y correspondientes con sus propios principios. Las creencias revolucionarias no se pueden mantener artificialmente, de forma durable, solo con consignas y medidas disciplinarias. Si además son corrompidas con abuso de poder, asesinatos y corrupción, como lamentablemente ocurrió, las mayorías revolucionarias pierden la fe, y pueden destruir su propia obra. Esto conduce a resultados equivalentes, sean lo mismo zares que castas dirigentes corrompidas las que ostenten el poder. Fidel nos lo advirtió bien en el discurso del 17 de noviembre de 2005: “Es tremendo el poder que tiene un dirigente cuando goza de la confianza de las masas, cuando confían en su capacidad. Son terribles las consecuencias de un error de los que más autoridad tienen, y eso ha pasado más de una vez en los procesos revolucionarios.”

Legados de la Revolución Rusa: Ciencias y Creencias 3.0 / Luís A. Montero / Cubadebate

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El Fundador sigue junto a nosotros

El Fundador (Palante 09 2017).

Palante #9 de 2017.

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La planificación

Dario Machado.En esa dirección, la del empoderamiento de los trabajadores a través de formas reales de participación en las decisiones, de la flexibilidad en la concepción de las formas de propiedad de todo el pueblo y en la planificación, la de lograr que los trabajadores sientan su condición de propietarios colectivos, la de la articulación eficiente de las actividades socioeconómica, organizativa, jurídica normativa e ideológica política es donde hay que poner el énfasis. Ahí está el debate necesario y debe darse la bienvenida a todas las inteligencias, experiencias y capacidades que contribuyan a lograr y mejorar ese propósito.

La planificación no es solo economía / Dario Machado / Cubadebate

 

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De la guerra sicológica

Rosa Miriam Erizalde.

Rosa Miriam Erizalde, periodista y Doctora en Ciencias. Labora en Cubadebate.

Todos los elementos de la llamada guerra de IV Generación se han aplicado contra Venezuela. Los chinos tienen una expresión muy buena para explicar su estrategia de país. Ellos dicen que la política tiene dos brazos, uno económico y otro cultural, simbólico, comunicacional. En Venezuela ha habido guerra económica brutal y, también, guerra comunicacional, simbólica, cibernética, brutal. Es decir, han aplicado prácticamente todos los métodos. Han aplicado incluso laboratorios tecno-científicos especializados en el control de la mente humana, de sus emociones. Hoy se pueden modelar escenarios sociales y políticos para inducir comportamientos y parametrizar a comunidades enteras, con el favor de las redes que llegan a todos lados y sin las cuales ya no puede vivirse en sociedad. En Venezuela la han utilizado para inducir a la violencia.

Los laboratorios mediáticos apuntaron contra niños y adolescentes en Venezuela

 

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Es el desafío ahora

“De ahí que la labor ideopolítica corra el riesgo de la ineficacia si es pensada exclusivamente en el plano subjetivo, en el plano de las ideas, si no toma en cuenta las necesidades de la gente, si no es actual, si no cambia sus contenidos y su estética a tono con cada nueva realidad, si pretende influir en la conciencia y los comportamientos humanos con los mismos contenidos, simbología y estética del pasado.

“Una visión compleja, dialéctica, de la realidad social indica de inmediato que no es posible imaginar una reforma económica (menos de la magnitud de la que se viene realizando hoy en Cuba) en dirección hacia una sociedad de orientación socialista y suponer que solamente cambiará la economía y no la gente, las prácticas, las organizaciones, el estilo, las instituciones, la comunicación política, etc.

La ideología socialista de la Revolución y los cambios en el modeloDarío Machado / Cubadebate

 

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